Cuando se analiza y reflexiona sobre el tema de la “juventud”, necesariamente se habla de una construcción social, involucrando procesos históricos, sociales, culturales y políticos, siendo así un tema actual y relevante en cualquier momento, que necesita una reflexión periódica y constante para conocer aspectos, comportamientos, expresiones culturales, necesidades, transformaciones y condiciones de este segmento de la sociedad: los jóvenes.

Particularmente hablando de las culturas juveniles, Carles Feixa, un autor que considero fundamental en el estudio de grupos juveniles, las define como experiencias sociales de los jóvenes que son expresadas colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintivos y localizados en diferentes espacios sociales.

De acuerdo a lo que menciona Feixa, en el caso de las culturas juveniles, su articulación se puede abordar desde tres perspectivas:

1. La cultura hegemónica conformada por determinadas instituciones como la escuela, el sistema productivo, el ejército, medios de comunicación y órganos de control social, que en conjunto inciden considerablemente en los jóvenes.
2. Las culturas parentales, las cuales se refieren a redes culturales definidas por identidades étnicas y de clase, que influyen en los jóvenes formando sus propias culturas (juveniles). Mediante las culturas parentales los jóvenes internalizan elementos culturales como el lenguaje y roles sexuales, comportamiento, etc.
3. Las culturas generacionales aluden a experiencias que los jóvenes adquieren en espacios institucionales (escuela, trabajo), espacios parentales (familia, barrio) y en espacios de ocio (calle y espacios lúdicos).